Navigation

Dumnezeu creaza lumea ex nihilo. Este descrisa Gradina Edenului. Oamenii primesc si apoi, ispititi de sarpe, incalca porunca divina de a nu manca din Pomul Cunoasterii, fiind astfel obligati sa plece din Eden. Se nasc Cain si Abel. Cain isi ucide din gelozie fratele si este izgonit in lume. Cain are urmasi. Adam si Eva mai au un fiu (Shet), care are urmasi. Oamenii incep sa devina corupti si imorali. Se face o genealogie pana la Noah (Noe).

Se face o lista a fiilor lui Noah (Noe): Shem, Ham, Iafet. Pamantul era "stricat inaintea lui Dumnezeu, era plin de silnicie". Dumnezeu ii spune lui Noah sa construiasca o arca si sa ia doua animale din fiecare specie. Noach construieste arca si intra in ea. Incepe Potopul, care dureaza 40 de zile si 40 de nopti. Totul este distrus. Potopul se opreste, Noach trimite un corb, apoi un porumbel, care -- intr-un final -- nu se mai intoarce. Apele scad. Noah iese din arca, pamantul este repopulat. Apare curcubeul, ca legamant intre Dumnezeu si oameni. Se dau primele legi ale kashrutului: omul inceteaza a mai fi vegetarian. Noah sadeste o vie, se imbata si danseaza dezbracat. Se face o genealogie pana la Avraam. Oamenii incearca sa construiasca Turnul Babel, cea mai inalta constructie din lume. Dumnezeu il distruge si incurca limbile oamenilor, astfel ca ei sa nu se mai inteleaga intre ei.

Dumnezeu ii porunceste lui Avram sa plece din Ur, Caldeea si sa mearga spre "tara pe care i-o va arata". Avram este binecuvantat. Avram pleaca, impreuna cu sotia Sarai si cu nepotul Lot. Avram ajunge in Egipt de unde este expulzat dupa ce Faraonul se supara pentru ca Sarai este prezentata drept sora lui Avram. Avram se intoarce in Canaan si se desparte de Lot. Avram invinge in razboiul contra imparatilor. Avram este binecuvantat a doua oara, de catre imparatul Salemului si de catre Dumnezeu. Dumnezeu ii fagaduieste tara Canaanului a doua oara. Avram are un copil cu roaba nevestei sale, Agar, pe care apoi o izgoneste. Agar naste pe Ishmael. Dumnezeu schimba numele lui Avram in Avraham si lui Sarai in Sara. Avraham este circumcis impreuna cu toti barbatii din familie.

Avraham primeste vizita a trei ingeri. El ii primeste in casa si ii trateaza ca oaspeti. Acestia il binecuvanteaza, promitandu-i un fiu pe care il va naste Sara si caruia i se va pune numele Itzhak (Isac). Dumnezeu ii dezvaluie lui Avraham faptul ca orasele Sodoma si Gomora urmeaza sa fie distruse, din pricina purtarii deosebit de rele a locuitorilor lor. Avraham "negociaza" cu Dumnezeu pentru salvarea celor doua orase, daca "se vor gasi numai zece oameni buni". Doi ingeri ajung la Sodoma, iar locuitorii orasului ii cer lui Lot (nepotul lui Avraham) sa li-i predea pentru a intretine cu ei raporturi sexuale. Soarta Sodomei si Gomorei este pecetluita. Lot este salvat, sotia lui priveste inapoi catre oras si este transformata intr-un stalp de sare. Fetele lui Lot comit incest cu tatal lor si nasc fiecare cate un fiu, stramosi ai Moabitilor si ai Amonitilor. Avraham locuieste in Gherar. Avimeleh o ia pe Sara de sotie (pentru ca Avraham o declarase ca sora a sa) si este pedepsit de catre Dumnezeu. Avraham si Sara il au ca fiu pe Itzhak. Agar (sclava Sarei) este izgonita in pustiu. Avraham face un legamant cu Avimeleh. Dumnezeu ii cere lui Avraham sa il aduca pe Itzhak drept jertfa. Avraham asculta de Dumnezeu, acesta il opreste de la a-si sacrifica fiul si il binecuvanteaza. Se face o genealogie a copiilor fratelui lui Avraham, Nahor.

Sara moare la Kiriat-Arba (Hebron). Avraham cumpara de la Efron Hititul ogorul si pestera Machpela ca loc de inmormantare pentru Sara. Avraham isi trimite slujitorul in Caldeea, tara sa de origine, pentru a aduce o sotie pentru Itzhak. Slujitorul lui Avraham o gaseste pe Rebeca si o ia pentru Itzhak. Itzhak o duce pe Rebeca in cortul Sarei, apoi se insoara cu ea. Sunt enumerati fiii lui Avraham cu Ketura (o alta nevasta). Avraham moare la varsta de 175 de ani si este inmormantat de catre Itzhak si Ishmael in pestera Machpela. Sunt enumerati fiii lui Ishmael. Ishmael moare, la varsta de 137 de ani, fiind "adaugat la poporul sau".

Se incepe genealogia urmasilor lui Avraham cu fiul sau Itzhak. Rebeca (sotia lui Itzhak) este stearpa, se roaga lui Dumnezeu si ramane gravida, urmand sa nasca gemeni. Pruncii "se bat in pantecul ei", iar Dumnezeu ii spune ca "doua popoare se vor desparti la iesirea din pantecul ei". Se nasc Esav si Iaacov. Esav isi vinde dreptul de intai nascut. Itzhak merge in tara filistinilor, in Gherar, si pretinde ca Rebeca este sora lui. Avimeleh, regele filistinilor, decreteaza ca Itzhak si sotia sa sunt sub protectie imperiala. Pastorii din Gherar se cearta pentru apa. Itzhak face un pact de neagresiune cu Avimeleh. Esav se casatoreste la varsta de 40 de ani cu Iudit si Basmat, fete din neamul hititilor. Iaacov fura binecuvantarea tatalui sau Itzhak (binecuvantare care ii fusese destinata lui Esav, intaiul nascut). Esav il uraste pe Iaacov si acesta din urma fuge in Mesopotamia, la Lavan. Esav isi mai ia o nevasta.

Iaacov pleaca din Beer Sheva spre Haran. Pe drum se culca si viseaza un vis in care exista o scara si ingeri care urcau si coborau. Dumnezeu ii promite din nou Eretz Israel, faptul ca va avea multi urmasi si ca "se va intinde la apus si la rasarit, la miaza-zi si miaza-noapte". Iaacov numeste acel loc Bet El (Casa lui Dumnezeu) si Poarta Cerurilor. Iaacov instituie prin juramant zeciuiala (a zecea parte din avere ca ofranda pentru Dumnezeu). Iaacov ajunge la unchiul sau Lavan, la care se angajeaza sa lucreze timp de sapte ani pentru a o lua de nevasta pe Rahel. Dupa trecerea acestei perioade, Lavan il inseala pe Iaacov chiar la nunta, dandu-i de sotie pe fiica mai mare, Lea. Iaacov lucreaza inca sapte ani pentru Rahel, apoi o ia de sotie. Lui Iaacov i se nasc copii cu Lea si sclavele Leei si ale lui Rahel (Zilpa si Bilha): baietii Reuven, Shimon, Levi, Iehuda, Dan, Naftali, Gad, Asher, Isahar, Zevulun, Iosef, precum si fata Dina. Iaacov munceste in slujba lui Lavan pentru turma de oi a acestuia si se imbogateste. Iaacov pleaca in Canaan. Lavan il urmareste pentru a-si recupera averea pe care sustine ca Iaacov i-a furat-o. Iaacov il convinge de buna credinta si ei fac un legamant, stabilind totodata hotarul dintre "domeniile" fiecaruia. Iaacov se intalneste cu ingerii lui Dumnezeu.

Iaacov se intoarce spre Canaan si trimite robi sa aduca un daruri si un mesaj de pace fratelui sau Esav pe care urmeaza sa-l intalneasca. Iaacov se roaga la Dumnezeu pentru a-l ajuta si a-i proteja familia la intalnirea cu fratele sau. Isi trece familia Iordanul si el ramane pe malul estic, in afara Canaanului. Iaacov se lupta cu ingerul, il biruieste si il forteaza pe acesta sa-l binecuvanteze. Ingerul il loveste la coapsa si ii schimba numele in Israel (Cel care lupta cu Dumnezeu). Iaacov isi cere iertare si se impaca cu Esav. Iaacov ramane in Sihem. Dina este violata de catre Hamor Hititul, conducatorul tarii Sihem. Fratii ei, cei 12 copii ai lui Iaacov, ii pacalesc pe locuitorii din Sihem sa se circumcida si apoi se razbuna pentru necinstirea sorei lor, ii ucid si le iau nevestele si proprietatea. Iaacov inalta, la porunca divina, un altar pentru Dumnezeu in Beit-El. Dumnezeu ii fagaduieste inca o data tara Canaanului. Moare Rahel si este inmormantata pe drumul spre Beit Lechem. Se face o genealogie a fiilor lui Iaacov. Itzhak moare si este inmormantat de catre fiii lui Iaacov si Esav. Esav se stabileste in Seir. Se face o genealogie a urmasilor lui Esav (edomitii).

Iosef, fiul lui Iaacov, este iubit de catre tatal sau mai mult decat fratii lui. El viseaza doua vise in care intreaga familie i se inchina, vise pe care le povesteste fratilor si tatalui lui. Fratii incep sa il urasca. Iosef porneste, la indemnul tatalui, sa isi caute fratii pentru a aduce acasa vesti despre ei. Acestia se hotarasc sa il omoare, apoi Iehuda ii convinge sa ii crute viata si sa il vanda in robie. Lui Iaacov i se spune ca Iosef a murit, iar Iosef ajunge ca rob in Egipt. Este povestit episodul cu Iehuda si Tamar, nora lui. Fiul lui Iehuda moare ucis de mana divina, lui Tamar ii este oferit Onan (cel de-al doilea fiu) care nu doreste sa isi indeplineasca obligatiile de sot si este de asemenea omorat. Iehuda ii refuza lui Tamar pe cel de-al treilea fiu, Shela, iar aceasta il atrage pe Iehuda intr-o cursa si ramane insarcinata cu el. Iosef este numit de catre Potifar, stapanul sau egiptean, responsabil peste toata averea acestuia. Nevasta lui Potifar incearca sa il atraga pentru a avea relatii extraconjugale cu el, Iosef refuza, ii este inscenat un viol si ajunge in inchisoare. Acolo cunoaste pe brutarul si paharnicul Faraonului, carora le talmaceste visele.

Dupa doi ani petrecuti de catre Iosef in inchisoare, Faraon are doua vise pe care nici unul dintre magii egipteni nu reuseste sa le interpreteze. Mai marele paharnicilor isi aduce aminte de Iosef si de visele pe care le-a interpretat in inchisoare si il recomanda lui Faraon. Chemat in fata acestuia, el dezvaluie planul lui Dumnezeu, in care 7 ani de belsug vor fi urmati de 7 ani de foamete in tara Egiptului. Investit de catre Faraon cu puteri nelimitate asupra Egiptului, Iosef da porunca sa fie colectata o cincime din recolta de grau din cei 7 ani de belsug pentru a fi pastrata si utilizata in cei 7 ani de foamete. Lucrurile se petrec intocmai cum interpretase Iosef. Fortati de foamete, fratii lui (locuitori ai Cannanului pe atunci) vin in Egipt pentru a cumpara grau. Iosef ii intalneste si ii recunoaste, insa nu li se dezvaluie. Se preface ca ii considera spioni si le cere sa aduca in Egipt si pe Beniamin, mezinul familiei, pe care tatal lor Iaacov il pastrase acasa. Shimon ramane rob in Egipt. Dupa insistente prelungite (Iaacov nevoind sa-si piarda si acest fiu) si fortati de foame, Beniamin pleaca impreuna cu fratii lui in Egipt. Iosef le insceneaza un furt si decreteaza ca Beniamin sa ramana ca sclav la curtea lui Faraon.

Iehuda se ofera sa ramana el rob in locul lui Beniamin (caruia i se inscenase furtul cupei lui Iosef). Se invoca promisiunea facuta tatalui lor Iaacov, de a il readuce pe Beniamin acasa nevatamat. Iosef isi dezvaluie identitatea in fata fratilor lui si le spune ca tot ce i s-a intamplat este parte din planul lui Dumnezeu. Iosef isi invita tatal sa vina sa locuiasca in Egipt impreuna cu toata familia si le promite "cel mai bun pamant din toata tara Egiptului". Fratii lui Iosef pleaca, ajung la tatal lor si acesta decide sa se duca in Egipt pentru a-si revedea fiul. Dumnezeu ii apare intr-o viziune lui Iaacov si il indeamna sa se stabileasca in Egipt. Se face o genealogie a urmasilor lui Iaacov-Israel. Iosef isi reintalneste tatal. Iaacov se stabileste in tinutul Goshen. Iosef isi prezinta familia lui Faraon si acesta ii accepta in Egipt. Iosef vinde grau tuturor locuitorilor Egiptului, in schimbul banilor, apoi al vitelor lor si, in cele din urma, in schimbul libertatii lor (acestia devin robi ai lui Faraon). Iosef stabileste ca o cincime din roadele pamantului sa ii revina de drept lui Faraon si restul sa fie folosit de populatie.

Iaacov (Israel) locuieste in Egipt, in tinutul Goshen. El mai traieste 17 ani, incheindu-si viata la varsta de 147 de ani. Pe patul de moarte, Iaacov il pune pe Iosef sa jure ca nu il va ingropa in Egipt, ci ca il va lua in Canaan atunci cand el si poporul vor parasi tara. Iaacov isi binecuvanteaza cei doi nepoti (fiii lui Iosef), apoi isi binecuvanteaza cei 12 fii, pe fiecare in parte. Iaacov isi roaga fiii sa il ingroape in Pestera Machpela, in Canaan, apoi moare. Iaacov este imbalsamat, apoi Iosef si intregul popor evreu merge - cu permisiune de la Faraon - in Canaan pentru a-l ingropa. Iosef isi iarta fratii a doua oara, acestia temandu-se de razbunarea lui. Iosef si fratii lui locuiesc in Egipt. Iosef moare la varsta de 110 ani si este imbalsamat si depus intr-un sicriu in Egipt, urmand sa fie ingropat in Canaan.