Pericopa săptămânii, iudaism și Tora

În urmă cu doar câteva zile, calendarul iudaic a consemnat o zi importantă. 7 Adar (căci despre această zi este vorba) reprezintă, conform tradiției, ziua nașterii și totodată ziua morții lui Moise (Moșe). Foarte interesant este că practic în fiecare an, această zi cade în săptămâna în care în sinagogi se citește pericopa Tețave, însă această pericopă conține, în relație cu Moise, o particularitate foarte stranie. Dintre toate pericopele de la începutul Cărții Exodului (atunci când Moise se naște) și până la finalul Cărții Numeri (atunci când evreii se află, după patruzeci de ani, la hotarul Israelului), pericopa Tețave este singura în care numele lui Moise nu este deloc menționat. O particularitate foarte stranie desigur și un și mai straniu ”cadou” la aniversare…

De ce oare Moise nu este menționat pe nume în pericopa Tețave? Explicațiile, adunate din diverse surse pe care le-am găsit online, sunt foarte interesante și sper să vă placă. Creditul pentru ideile exprimate revine desigur respectivelor surse, de la rabinul Shlomo Katz al cărui articol l-am citit pe site-ul Torah.org și până la o prelegere video a rabinului Aaron Raskin pe care am găsit-o pe site-ul Chabad.org.

Însă înainte de a trece la explicații, este necesar să mai consemnăm ceva inedit. La finalul fiecărei pericope a Torei, multe humaș-uri (pentateuhuri) menționează numărul de versete pe care le conține pericopa, precum și un ”cuvânt” pe care tradiția iudaică îl asociază acestui număr, pentru a servi la o mai ușoară memorare. În cazul pericopei Tețave, acest ”cuvânt” este de fapt un nume: מיכא”ל (Michael), numele celui mai cunoscuți dintre arhangheli. citește mai mult…