Pericopa săptămânii, iudaism și Tora

În pericopa din această săptămână, în debutul celebrului episod al luptei cu îngerul, Iacov este singur:

Iacov a rămas singur și un bărbat s-a luptat cu el până la revărsatul zorilor. – Geneza 32:25

Mulți comentatori analizează simbolistica acestui episod: de la motivul pentru care Iacov a revenit în miez de noapte pe malul opus al pârâului, la identitatea exactă a misteriosului atacator, la concluziile acestui incident și la faptul că în urma sa, Iacov își dobândește numele de Israel. Însă există și surse care își concentrează atenția asupra primelor cuvinte din acest verset, mai precis asupra imaginii în care Iacov este cu adevărat singur (לבדו – ”levado”).

În Bereșit Raba 77:1, rabinii midrașului remarcă faptul că același cuvânt ebraic לבדו – ”levado” (”singur”) apare în textul biblic nu doar în relație cu Iacov, ci și în relație cu Dumnezeu. Exemplul pe care îl oferă rabinii în midraș este versetul din Isaia 2:17, unde profetul ne spune că ”Dumnezeu singur va fi preamărit în acea zi.”

Există oare vreo legătură – în afară de utilizarea aceluiași cuvânt ebraic, folosit de altfel și în alte episoade biblice – între cele două ipostaze: a lui Iacov-Israel fiind singur și a lui Dumnezeu fiind singur? citește mai mult…